有一句话叫“生命在于运动”,这个“运动”到底是指什么?

今天的话题是儿童与“动”,里边包含有运动的“动”。

说到“动”,首先会联想到的第一个词,可能会是“运动”,此外还有生动、活动,劳动。

作为人,必须要开展人类活动

在生活的基础里,包含了运动

还有一个是:劳动

这三个作为人基本的“动”之外,还有没有?

儿童的四个基础

儿童期对于一个人的生命塑造,作为一个基础,是非常关键的。

在这个关键当中,我们去体验一句话:“三岁看八岁,八岁看到老”,同时也去体味:“生命在于运动”。

“生命在于运动”,从生命的构成本身上,在进行体力劳动里边也会涉及到身体的一些运动。

但是它和真正的体能运动,在某个方面上,既有相同的地方,也有不同的地方。包括我们现在进行的体育活动,也是不一样的。

儿童与“动”的基础有四个方面

第一:人类活动;

第二:体能运动;

第三:劳动、基础劳动;

第四:动。如果稍有不慎——我们就会进入到了“乱动”和“多动”,因此也把它作为一项。

01、人类活动

人类活动对我们来说特别的重要,它不仅仅只是包含我们认为的基础性的、吃喝拉撒睡过程当中涉及到的、我们需要去做的一种行动,或者是会使用到来自于身体体能方面的,或者是需要你的动作参与的、身体来参加的这种活动,那它还包含——社会交往、社会交往活动。

人类活动是作为人发展过程当中最为关键的部分。

活动本身就包含了人的基础的某一些,把身体作为开展我们人类活动进行的工具的运动。

它既包含了部分生活当中一些体力运动,也包含了一些在家庭事物,作为人的生活方面的各项内容里边,涉及到的某一部分的劳动。

除此之外,还有一个社会交往性的活动。

社会交往,是人最基本的活动。

作为一个人,不仅仅只是让我们的生命和这个身体得以健康的发展。

之所以成为人,就是要在社会的关系当中,才能够真正的终其一生,完成个人作为一个独立的课题,进行社会生活的一个体验的过程。

社会活动是关键中的关键。

社会活动,包含了人的基础的衣食住行,除了吃喝拉撒睡生活方面,作为人基本的身体的一些基础运动之外,还有一个——社会交往。

我们纵观历史,可以看到整个人类社会的发展,都是依据人类活动得以进展的。

如果去参加博物馆,会看到任何的一个综合性的博物馆——省博物馆,首先会从人类社会的发展开始讲起,从最初的人类活动一直到现在,把它放在这个长长的过程里边去看人类社会及人类整个的一个发展的过程。

人类活动对我们来说特别的重要。那对于儿童来说也特别的重要。

在儿童时期,人类活动的重点需要注意的几大方面

一个是身体。

他是在运动的过程当中开始慢慢的完善自己生理结构和功能性的发展。

这也是“生命在于运动”其中的一个最重要的部分。

作为人本身来讲,开展人类的日常的事物,就是吃、喝、拉、撒、睡。

另外一个方面:社会交往。

千万不要认为小朋友不需要社会交往。恰恰相反!

02、运动

这个运动,作为孩子的身体发展——也叫做体能运动。

“体”就是身体,“能”就是能力。

它的目的只有一个:为了让整个身心处于一个健康发展和平衡的一个过程。

在儿童期它更加的重要。它的重要性表现在:

生命的前期,很多生命的发展,是在体能运动的过程当中得以发展出来的。

例如:抓、握、行走这些能力都要进行练习。

孩子从一出生,就开始有了身体的基础的运动。而这种运动是来自于身体结构本身内部的,一个循环性的活动和运动,并不是来自于“针对性,有意识的”进行运动。

在基础前期的时候,为了让孩子得到一个平衡的身体健康的发展,我们就会要给他一个合适的刺激。

一定要注意这个词:“合适的刺激”。

儿童时期,孩子的身体结构处于正在生长期,如果我们给予他的运动的刺激和运动的方式不得当,就会造成功能性的损伤。

例如:有些人长期踢足球,慢慢的腿型会发生一些变化,会容易出现罗圈腿(O型腿),这来自于体能运动方式本身会造成的。

还有一些早期孩子进行学步的时候,给孩子造成的身体上的生理性的损伤。

例如:使用不得当的一种学步车。学步车如果是给予的时机和时间不合适,没有结合孩子的一个实际的能力和位置,就只是给他一个工具。我们会发觉有些孩子,他的腿型比例是异常的。其次,也很容易在这个运动的过程当中,导致形体发展的不均衡。

孩子从一出生到儿童期,对一些基础性开展的活动,我们要针对和有意识的去提醒孩子,有意识的去调整,结合到人的行为,要注意得当。

很多的时候,大人会认为这就是一些小事,孩子学着学着就大了,就“自然直”了。

不是的!千万不要认为“树大自然直”。

我们去观察生活当中的很多的树,它是长着长着就歪了。或是养一盆花,也会发觉它的向阳性,也叫趋利性。因为向阳更有利于植物的发展,它直接就会朝着这个方向运动。

而人的趋利性就不一样了——趋向利益。

有的时候“趋利性”是:怎么舒服怎么来,另外一个就是怎么省事儿怎么来。

包括孩子也是。

我们再观察一下,有一些孩子儿童时期有一些不良行为是怎么形成的。

例如:啃手指头;睡觉的时候必须有安慰娃娃;上厕所的时候必须得给一个唱歌,或者是哄睡;或者是得给一个其他的刺激,他才能做这件事。

这些都是趋利性的表现,而这种趋利性对孩子的长期的发展是非常不健康的刺激。

养植物的时候,我们为了让它长得比较正,它的花开的比较完整,整个枝繁叶茂比较舒展,我们要经常的调换它的方向,会移一下花盆。

对于人,就是“适合”:

我们要根据他现在的实际情况,看一下他现在在哪个位置上,也是要把他调到适合。

这个“得当”和“适合”,它包含方式,还包含时机。

时机也很重要。时机怎么来找?

一定要看面前的人。

任何一项不管是活动还是运动,尤其是针对性的运动,千万不能呆板,也不能刻板,一定要量力而行。

这个“力”,不仅仅是指劲道,还指力度,力道。

另外一个是交互的方式——作用力和反作用力之间都要了解。

“度”非常的关键。

给予孩子身体的运动方式,就是得当的刺激,这个刺激本身也包含了方式。一定是要通过练习,孩子的身体才能够得以发展。

孩子一出生,从开始爬,到可以坐,然后开始走路,有些孩子跳绳、骑自行车,都是在这种练习的过程当中,让生命和身体得以健康的发展,也得以完整。一些功能性的东西,尤其是在儿童期才能够真正的发展出来。

一定要注意这个“得当的刺激”。儿童期不管是活动还是运动,都是关键中的关键!重要因素。

03、劳动

谈到劳动,马克思有一句话:“劳动创造一切”。

这个“一切”包含了人类的发展和生产力。

也就是马克思最终想做到的事情:“生命存在和自由统一”的一个过程。

因此,劳动作为整个人类发展最原始,也是作为最基础的,在这里叫做“能力”、“运动”。

我们说的“动”,是真正的“动”,我们适合的“动”。

这三个“动”缺一不可,都需要去做。

这个劳动只是为了体能吗?只是为了让他扫扫地,只是为了把地扫干净吗?

我们劳动让孩子参与劳动,是为了什么?

马克思会有一句话说“劳动创造一切”,这个一切包含了什么?

谈到人,我们认为的社会生产或者是产品的这种生产力吗?

——它包含了人类的进展本身。

还有一句话说:“真理来自于实践”

我们所有的学习过程,这个学习不仅仅是包含了学习、社会性知识。

还包括对于生命的发展,对人自身、自身的一个探索,它也是作为一个生命学科当中的一部分,只不过这个是来自于直接实践得到的。

在生命这个部分,大多数人都是在实践当中发展出自己的,都是在于实践。

并且不管清晰与否,我们也是在开展人类生活、人类活动、人类的体能运动进行劳作的过程当中,被发展和开展出来的。

所以“劳动”是指:不管你清晰与否,它会直接的来自于我们自身的一个事件。

“劳动创造一切”,马克思这句话上谈到“生产力”,不仅仅是指社会生产的这个部分。“一切”也不只是指我们身外的世界。

我们会在劳动的劳作创造世界的过程当中,发展出我们个人的生产力和价值。这种价值不是来自于社会价值,而是来自于你自己的生产力本身的作为生命力的一种价值。

04、动

人类活动、运动和体能运动、劳动,在儿童时期都要做!缺一不可。

做好这三个方面,最关键的是:

不管是从劳动、运动,还是从活动,都是要有意识、有目的、有方法进行。

要注意这三个“有”,如果我们是模糊的,就会直接变成:乱动、多动。

在整个儿童时期对三个“有”的缺乏,会导致孩子上到中学以至于成人之后,他各个方面——人类活动,社会关系都是乱的。

在个人的生活的方面,生活事物是一团糟,社会交往、人类关系处理也是混乱的。更不用说让他创造生产力,可以真正的从他自身进行劳动产生出劳作价值,创造出一些东西了。

看一下我们自己,或者已经到青春期的孩子,可以对照一下这三个方面。如果我们是模糊的,孩子现在是一个什么样的情况,是否爱乱动,在某个程度上是“多动”。

他的动作行为方面,不管是在关系里还是在学习和生活上,都是模糊的,不是“适宜的”——就是他的行为不是益于环境、益于他个人成长和年龄的。

有意识,有目的,有方法,如何来进行?

01因地制宜

这是非常重要的一点:一定是因地制宜,与时俱进。

“因地制宜”是一定要、真正的、看到自己面前的孩子。

这个“地”是指:我们的孩子,你真正的面前的这个人,他现在的实际情况是什么样子?根据他在不同时期,不同阶段,他的实际的位置而进行,不要弄错了对象。

很多的时候,我们是按照年龄而不考虑孩子的实际能力,这是错误的。不是因为他的年龄增长了,他真正的人的能力,或者是作为人本身,就可以“树大自然直”了,不是的!

请一定要把这个“树大自然直”这个方式、这个想法,要去掉。

02与时俱进

这个“时”是指时间,时期,时代。

我们一定要知道,“俱进”是一个完整的,不单要知道之前,还要知道他是一个不断的发展的过程,我们一定要知道现在是一个什么样的时期——这是指他的社会性。

我们一定要知道环境,现在他属于一个什么样的环境,现在同时期的一个行为。这种行为不是指具象的。

“与时俱进”,它整个的处于一个发展的过程。

“俱”是全部!包含了我们刚才说的时间、时代、时期。还要把对象整个人,完整的放到这个环境里结合。

这结合是指方式,我们使用的方式。其中一个是“与时俱进”。

愿我们每一个孩子,在儿童时期建造出作为人一生的一个基础,打下一个坚实的基础,坚实而稳定的基础。

愿我们每一个儿童在这个生命的启始阶段,让我们真正的、从基础本身,得以舒展和发展。


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